demokrat parti'nin kararıyla ezanın aslî dilinde okunmasının serbest bırakılmasının, chp'nin gazetesi ulus'ta kemal zeki gençosman nam bir zât tarafından öyle bir yorumlanışı var ki evlere şenlik. arapça ezan nasıl bir ezâysa artık:
"ezanınn arapça okunacağını öğrendiğim bu sabahtan beri perişan bir halde olduğumu sizden neye gizliyeyim? etime bıçak saplansa bir damla kanım çıkmaz. hükûmet gazetesinin atatürk inkılâplarının bir taraftan didiklenmiye başlandığını teşhir eden büyük manşetini gördüğüm andan itibaren içimi derin bir ümitsizlik kapladı. sabahtan beri kara kara düşünüyorum. tüylerim diken diken oluyur. ^**"

gerçek bir hikaye olarak vakti zamanında memleketimizin imamı ezan okumak için çıkar minareye.ezan okurken gözü evlerinin bahçesindeki oğluna takılır.o sırada camide olması gereken oğlu bahçededir ve imam "haydi namaza,haydi namaza" kısmını "sülman namaza,sülman namaza" olarak söyler.
türkçe,arapça,ışıklı ya da lazerli olsun "namaz kılmayanın gözü camide olmaz" zaten.

ezanın kelime anlamı namaza davettir. dolayısıyla namaza davet edilenler (ki bu ülkede yaşayan müslümanlar oluyor) hangi dilde anlıyorlarsa o dilde davet edilmelidirler ve bu dil de türkçedir. fakat ülkedeki köhne zihniyet bir dönem de elektrik bulgaristan'dan alınıyor diye "gavur icadı" olduğunu öne sürerek camilerde kullanılmasına karşı çıkmıştı. bu zihniyet ki koca bir imparatorluğu batırmıştır vakti zamanında...

anadil hakkı, kültür emperyalizmi denmişken:
(bkz: kürtçe ezan)

ikinci dünya savaşı sırasında yaşanan büyük kıtlık sırasında memurlara aynî yardım adı altında 25 kuruşa ucuz şeker verilir, memurlar bunu el altından 50 kuruşa bakkallara, bakkallar da karaborsada 200 kuruşa halka satarken, iş bu halkın;

ismet uludur, ismet uludur
memurlar ismet'in kuludur
ismet'ten başka yoktur tapacak

şeklinde değiştirdiği ezan.

halikarnas balıkçısı 'nın dilinde şu şekilde yoğurulan mevzu:

"..islamlık aslında laik idi. çünkü dini tekeline alan bir papazlık örgütü yoktu. ama yobazlığın papazlaşmasıyla din kafalarda yaşayıcı ve canlı bir inanç olacağına, yobaz kafalarının dar çerçevesinde betonlaştırılıp donduruldu. bunun için laiklik gerekti. din anlayışına yobazlığın çektiği ilk set kur'an ve hadislerin -kimsenin anlamadığı- arapça okunmasında direnmesidir. sonra kur'anda surelerin uzunluk sırasıyla okunması zorunluluğu ikinci bir settir. oysa sureler ve hadisler söylenmiş oldukları tarih sırasıyla verilmelidir. hangi surenin, hangi olaylardan sonra söylendiği belirtilmelidir. bunların hepsi de türkçeye çevrilerek halkın anlayışına serilmelidir. her okuyanın bunları anlayışına göre tefsir etmesi serbest olmalıdır. herkes anladığını baskı yapmadan başkasına anlatabilmelidir. çünkü tanrı "kulum beni ne sanıyorsa, oyum." der. bu tartışmayla din ölü bir görenek olmaktan çıkar, kafalarda canlı ve yaşayıcı bir inanç olur."

hocanın yorumlarına başından sonuna kadar katılıyorum.

[halikarnas balıkçısı, düşün yazıları, bilgi yayınevi, sf:117-118]

hele bir de acun ilicali turkcesi ile olursa daha da büyük felaketlere yol açabilecek olay.

sadettin kaynak ’ın sesinden dinlemek isteyenlerin

http://dosyalar.hurriyet.com.tr/…ownload/trezan.zip

adresinden ulaşabileceği dini çağrı.

sabah ezanlarının büyüleyici etkisini ortadan kaldıracak olan olgu.

yanlış anlayanlara edit: arapça bilen bilmeyen, çoğu arkadaşım eşim dostum sabah ezanını büyüleyici buluyor. ki ben de arapça bilmiyorum ve kaderin cilvesine bakın ki ben de buyuleyici buluyorum. bu olayın arap partizanlığıyla da alakası yok. my humps şarkısının, götüm götüm diye soylenmesinin onun çekiciliğini azaltacağını düşünen beyin lobumla, türkçe sabah ezanının büyüleyici etkisini yitireceğini düşünen beyin lobum amca oğlu, uyandıriim... hadi bakalım...

beş (5) adet cümlenin türkçesini öğrenmekten imtina edenlerin "anlayamamak" bahanesiyle evrensel bir çağrıyı millileştirme çabası. halbuki ezan araplara ait olduğu kadar türklere, perslere, lafın özü tüm müslümanlara aitir. malezyaya, nijeryaya hatta romanyaya, almanyaya giden birinin ezan sesi duyduğunda kendini evinde hissetmesinin nedeni tam da budur. elbette namazda gözü ve dolayısıyla ezanda da kulağı olmayanlar için bu garip bir vakadır.