olası kast olursa olsun kastı şeklinde karşımıza çıkar(bkz: gayri muayyen kast). suçun maddi unsurlarından olan hareketin bilinip istenmesi, neticenin ise umursanmamasıdır. yani fail bilerek ve isteyerek yaptığı hareketin sonucunda suç tanımındaki neticenin gerçekleşebileceğini öngörmekte ve bununla birlikte bunu "umursamamaktadır". doğrudan kast ile olası kast bu noktada ayrılır. doğrudan kastta neticeye yönelik isteme kesindir. fail, doğrudan kastta neticenin gerçekleşmesini istemektedir. bilinçli taksir durumunda ise fail yine hareketi bilerek ve isteyerek yapmakta, yine olası kasttaki gibi neticenin ortaya çıkabileceğini öngörmekte fakat olursa olsun dememekte aksine neticenin gerçekleşmesini istememektedir. bilinçli taksir durumu genelde yeteneğe ve beceriye güvenilerek neticenin gerçekleşmeyeceğine inanılan fakat neticenin gerçekleştiği durumlarda meydana gelir. hatırlatmakta fayda var ki bilinçli taksirde (basit taksirde olduğu gibi) sorumluluğu netice belirler. yani suç tanımındaki netice meydana gelmezse sorumluluk yoktur ve dolayısıyla taksirle teşebbüs de meydana gelmez. yargıtay olası kast durumunda da neticenin sorumluluğu belirleyeceği görüşündedir. bu kabul edilirse olası kastla teşebbüs mümkün değildir. ancak doktrinde aksi görüşler de bulunmaktadır.