kendilerini dinli olarak kabul edip öldürülen insanları dinsiz diyerek damgalayan insanların anlayamadıkları nefret etme türüdür...
ne olmuştur efenim? bu
dinsiz olan aleviler,
yavuz sultan selim han cennetmekan hazretlerinin emriyle kılıçtan geçirilmişlerdir. yüce padişahımız
dinsiz olduklarına karar vermekte ne kadar
dinli bir ulema ise ve haklı ise! dinsiz kısmısının da bu büyük, eşsiz padişahı sevmem/ nefret etme hakları da vardır.
bu nedenle de
dinsiz!
aleviler boş yere yüce haşmetmaaplarını karalarlar, sevmezler.
ayırıma gerek yoktur!
edit : meşhur olayda "kendini tanıtma" işi, gül suyuyla yapılmıştır, halk da öpücüklere boğulmak suretiyle öldürülmüştür, canım benim yaaa...
(bkz:
#10884203)
sivas katliamındaki yüksek performansı ve katkıları nedeniyle ödül olarak milletvekili seçilen, dönemin sivas belediye başkanı
temel karamollaoglu kadar degerli birisi olan
yavuz sultan selim'den nefret etmekle bu dinsizler cehennemde yanacaktırlar. ah bir bilseler!
(bkz:
#7819749)
edit: "ne alaka?" diye mesaj atanlar ya gerçekten çok cahiller ya da işlerine gelmiyor...
dinli dinsiz fasafisosuna kulak asmayarak, osmanlı'nın türk olan herşeye duyduğu büyük nefreti, ve katledilen yüzbinlerce türkmeni anımsayarak (hayır efendim, iran'la filan zerre alakası yoktur o işin, maksat türkmen kırmaktır) (kıramadığını da yerinden kaldırmış, ormandakini çöle, dağbaşındakini deniz kenarına, savaşçısını tarlaya, çiftçisini savaş meydanına sürmüştür) katıldığım nahoş hisler.
bunu bir onerme olarak alirsak eger, dinsizlerin daha bir insan olduklari sonucunu cikarabiliriz...
(bkz:
dam üstünde saksağan vur beline kazmayı)
(bkz:
şah ismail)
(bkz:
din)
(bkz:
dinsiz)
(bkz:
alevi)
(bkz:
komünist)
alevilerin yavuz sultan selim'i pek sevmediği bir gerçek lakin alevi dinsiz manasına gelmemekte... garip olan şu ki her devirde de bu
yafta yapıştırılmış üstüne...
tarihi bir figürden nefret etme şeklinde tezahür etmek durumunda olduğundan anlamsızdır. aynı anlamsızlık, tarihteki bir kişinin ismini her seferinde beş dakika boyunca "gözünü sevdiğim, yiğitler yiğidi, cennetin en bir efesi" gibi sıfatlarla süsleme ihtiyacı duyacak kadar o kişiyi saplantı haline getirmek ediminde de mevcuttur.
yahu bu adamı tanıyanınız var mı? tanıyanı tanıyanı tanıyanınız bile yok. o zaman nasıl böyle bir duygu, sevmek ya da nefret etmek gibi, geliştirdiniz bu adama karşı? zaten hakkında az şey biliniyor, ne zaman görüş oluşturmayı bitirdiniz de bir de his yaptınız adama? hayatınızda adam mı kalmadı ki kişisel ilişkilerinizi ölmüş gitmiş geri gelememiş insanlarla kuruyorsunuz?
benim bu adam hakkında birkaç yerden duyduğum bir hadise var, o da yine iran civarında bir kalenin kapılarını ordusu ve halk içerideyken mühürletip herkesi öldürttüğü yolunda. ya yaygın bir efsane ya da gerçek, bilemiyorum. ama zaten tarihi figürleri günümüz şartlarına göre yargılamamız bizim dingilliğimiz olur. o dönem bizim ölçütlerimize göre en az her üç kişiden biri katildi zaten. padişah olmanın bu konuda bir iyileştirme içerdiğini sanmıyorum.
bu arada tarihle duygusal bağ kurma anlamında aynı mantıkla dedesi 1. dünya savaşı veya kurtuluş savaşı'nda ölmüş yunanlılar'ın zaman zaman bana karşı sergiledikleri "dedemi sen öldürdün, kıbrıs'ı sen böldün" tavrı da yüz bulabilecek midir eğer tarihi kişisel ve şimdiki zamanda tekrar kurgulamak kabul edilebilir ise? ya da ben de o esnada daha babası doğmamış bu akl-ı evvellere "sen de benim dedemin dayısını öldürdün, şehirleri tahrip ettin" falan diye saldırmalı mıyım?
tam olarak neyin olduğunu bilmemekle beraber, bir şeylerin arapçası gibi duran tabir, önerme veya deyiş. yavuz sultan selim'den nefret edip etmediklerini bilmediğim kişilerin dinsiz olup olmadıkları hususunda da müneccimler tarafından servis edilen porsiyon sayısı ayrı bir merakın mevzusudur.
yanlışa yanlışla karşılık veren nefrettir.
biri gitmiş, "dincilerin yavuz sevgisi" demiş.
amaç, yavuz katliam yaptı ya.
"dinci"ler de osmanlı padişahlarını seviyor ya.
oradan vurmak.
ben bir şey söyliyim, sokaktaki "dinci" olarak anacağın pek çok genç yavuz'un katliamlarını bilmiyordur be kardeşim. keşke onu duyurmaya çalışsan.resmi tarihi deşsen,ama amacın o değil ki.
yani "genelleme" yaptığı için, osmanlıya sempati duyan dindarları ima ettiği için bel altı vurmak bu.
çünkü, gercekten o satırların yazarı arkadaşın korktuğu anlamda bir "seriat devleti"ni savunan bireyin "osmanlıcı" olması zordur. osmanlıda örfi yasalar ağır basmakta. yani, ben gözümle gördüm "ben kuran devleti istiyorum osmanlıyı değil, fatih kardeşini vurmuş bu islamda yok" diyeni. tersi de vardır. "osmanlı islam,o halde bütün padişahlar süper" diyen de vardır. ama işte amaç, bilgi vermek,ortaya bir tez koymak olmayınca bel altı vurmak hakim olur. sen git "kardeşim sizin vicdanınız yok mu, adam katliam yapmış, bunu nasıl seversiniz, bunu nasıl islamdan sayarsınız" de, alkışlayalım. ama sen gidip de "yavuz katliam yaptı,ondan dinciler yavuz'u seviyor" dersen, bu sözlükteki tipik bir prim mücadelen olarak anılır.
biri de gider buna tepki koycam diye "dinsizlerin yavuz sultan selim nefreti" der. ama işin tuhaf yanı, bu başlıkta "dinsiz olmakla ne alakası var kardeşim" demek. doğrusu, her iki başlıkta da bunu demekti sanıyorum...