beğenmeyen terk etsin gitsin..
mantık olarak suç içermeyen beyanat. eğer ülkenin bokunda boğulması talep ediliyorsa iş bu durumda bu beyanatın suç olması için ülkenin ağır pislik içinde olduğu önkabulü sağlanır. yani bok olmayan bir ülkede boğulmak mümkün olmaz. mesela bokunda boğul norveç derseniz, norveçli alınmaz, çünkü ülkesinde çok boktan bir durum olmadığı için o bokta da boğulamaz.
işte vatan bu haldeyken bunu diyen biri vatan hainidir.
vatan hainliği ile muhaliflik arasındaki çizgiyi kestiremeyen insan beyanı.
ekleme: ölümüne atatürk milliyetçisi bir laz'ım. öyle bir önderin bize bıraktığı toprağı üç beş arap çomarına bırakacak değiliz. vatanindan umudunu kesip bu ülkenin insanına bokunda boğul diyen insan da siktir olup gidebilir.
nefret söylemi, aşağılama içermeyen söylem. kurulan cümlede bir dilek/istek arz ediliyor o da hedef olan ülkenin/kişinin bokunda boğulması.sözün yöneltildiği ülke/kişi doğrudan aşağılanmıyor. eğer ülkenin ne kadar "bilmem ne(boktan,iğrenç vs.)" bir yer olduğunu beyan etseydi aşağılamaya girerdi. ek olarak metnin tamamına bakıldığında başlığı açan kişinin düşüncesini dile getirdiğini görüyoruz ki bu "tck 5237/3 (3) eleştiri amacıyla yapılan düşünce açıklamaları suç oluşturmaz." kapsamına girer.
mesela şu duruma bakalım kur'an'da öldür sözcüğü yer almaktadır ama bütün şeklinde okunmalıdır sen cımbızla çekip "öldür" sözcüğünü alırsan kitabı yasaklatmak gerekir. çünkü kitap öldür emrini veriyor. (böyle olsaydı hiç hoş olmazdı di mi?)
şimdiye dek çeşitli biçimlerde çok söylenmiş bir cümleydi ama kimse oralı olmadı.
adamın biri bu biçimde çığlık attı "sakın ha, bokunda boğulma" diye, adamı boğdular!
bence bokunda bogulmasin da su an olan durumu aciklamak istersen bundan daha yakin bir tanim yok gibi degil mi? ya da varsa soyleyin bilelim, su an gul bahcesinde degiliz gibi gorunuyor.
zannedersem ahmet umit yazmisti, turkiye ucuruma giden bir trende gibi, makinist rotayi degistirecegine, trenin yanlis yola gittigini soyleyenleri susturmaya calisiyor. bakalim nereye kadar boyle gidecegiz. biz kafamizi kuma gomdukce git gide pakistan olmaya devam ediyoruz.
"milletin a...'sına koyacağız" ile kıyaslandığında nispeten masum söylem. yine de suçtur ama millete koyma sevdalısına dokunmadıkça bu lafı edene dokunma hakkın yoktur. ya aynı suça aynı cezayı düzenli olarak verirsin ya da o fiili suç olmaktan çıkartırsın.
bence de hoş olmayan söz ama bizzat yönettiği kitleye "biz çobanız" , efendime söyliyim "bunlar iki koyunu güdemez" diyerek "güdülecek sürü" iması yapanlar en üst makamlarda iken, "bu milletin amına koyacağız" diyenlerin vergi borçları sıfırlanırken, toplumun bir kesimini " bunlar ateist, bunlar zerdüşt" sözleriyle aşağılama amacı taşıyanlar alkışlanırken , bu söze ceza verilmesi adalete karşı güveni zedelemektedir.