devamlı martin luther'le karıştırılan şahsiyet..

george jefferson kuru temizlemeci dukkaninda sinek avlarken, cami kirarak iceri giren kaldirim tasiyla irkilir. beynine kan hucum eder. hiddetle disari firlar ve olayin failini kiskivrak yakalar, sorar: "n'oluyoruz yahu?" boylece, martin luther king'in olduruldugunu ogrenir. faili saliverir. gozunden iki damla yas suzulur. bir kaldirim tasi da kendisi alir yerden, dukkaninin camina savurur. (bkz: george jefferson)

yasa, irksal farklilik, kitle-iktidar iliskisi ve azinlik olmanin getirmis oldugu "kacinilmaz direnis" hakkinda mucadele etmis ve koyu bir baptiz olmasina ragmen insanligini unutmamis itaatsiz.

verdigi bireysel cabayi zamansiz ve akilsizca bulan alabama'nin hahamlarina ve rahiplerine hapishanedeyken yazmis oldugu letter from a birmingham jail'da der ki:

"an unjust law is a code that a numerical or power majority group compels a minority group to obey but does not make binding on itself. this is difference made legal. by the same token, a just law is a code that a majority compels a minority to follow and that it is willing to follow itself. this is sameness made legal. "

64 nobel baris odulunu kabul konusmasinda, odulu amerika'da ezilen 22 milyon zencinin sesini duyurabilmek icin kabul ettigini soylemistir. aldigi odulun "siddeti ve baskiyi yaratanlari siddet ve baski kullanmadan altedebliecek bir adam yaratma" yolunda ise yarayacagini not etmisdir. ^*

james earl ray tarafindan suikaste ugramistir.

sozlerinin ve dolayisiyla insanin gucunun ne kadar onemli oldugunu gosteren basit insanlardan biri.^** konusmasi her dinlendiginde tuyleri diken diken etmektedir.

(bkz: büyük adamdı öldü)

"sonunda düşmanlarımızın sözlerini değil, dostlarımızın sessizliğini hatırlayacağız" demiştir...

bir baska sozu de 'bigun gelicek insanlar derilerinin rengi degil karakterlerinin icerigiyle degerlendirilecektir.'dir. bu dilek gerceklesti mi... bilemiyoruz. en azindan insanlara irk yuzunden siddet saldirilari artik legal degil. degerlendirme ise cok daha icsel bir islem. bu arada iyi ki cuzdanlarinin icerigi dememis. ayip olurdu.

atlanta'da dogmustur ayrica

80'lerin ikinci yarısından itibaren günümüze kadar siyah nüfusun yaşam biçiminin gözle görülür derecede değişmesi sonucu ^* mezarında kemiklerinin sızladığını düşündüğüm yüce insan. bir zamanlar ghetto'larda fakir ama umutlu, hayata neşe ile bakan ve ezilmek pahasına da olsa birkaç kuruş için çırpınan bir siyah nüfus vardı, sonraları bu nüfus dejenere oldu, kolay yoldan para kazanmanın nedenleri uyuşturucu ve silahlar oldu, ceplerinde milyon dolarlar olan ve altlarında lüks arabalarla gezen playa'lar ortalığı doldurdu ve mertlik te bozuldu haliyle. şimdi hiç fakir siyah yok mu diyeceksiniz tabii ki var ve onlar hala queens, bronx ve philadelphia'dan hayata umutla, bu sözünü ettiğimiz palyaçolara da acıyarak bakıyorlar, tıpkı geçmişteki gibi..